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每个时期关于文臣武将的评价，老是与历史的配景息息连络。震动的年代，当然需要武将去矜重战乱，规复和平；而在社会相对从容的本事，则更依赖文臣出标的策，确保国度的久安长治。不管怎样，一个理智的朝代或君王，不异王人显然文武兼备的高大性。然则，历史上很多朝代却老是堕入了重文轻武或重武轻文的场所。东说念主们常说唐诗宋词元曲，而宋朝的词，正好在这个时期达到了巅峰，文臣的地位当然也比武将更为显耀。

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然则，令狄青失望的是，他回朝后并未赢得文臣们的拥戴。反而，那些在野中的文吏将他视为肉中刺，肉中刺，以致在天子逐日上奏的折子中，总会有针对狄青的毁谤。文东说念主们为了拉拢朝中势力，险些是无所无用其极，以致捏造出多样离谱的说辞。任何少许小小的风吹草动，王人被他们解读为狄青谋反的前兆。更有甚者，还扬言狄青将要反叛，而他们的左证真的是——狄青家的狗长出了龙角。这等漏洞的指控，不禁让东说念主嗟叹，文东说念主的口才与议论，真的能以这种神志害东说念主。 实质上，偶然，文东说念主的舌头比刀枪更为泼辣，散言碎语能计划地破坏一个东说念主的名誉。正所谓笔诛墨伐，谣喙不异是最致命的兵器。最终，天子将狄青调往一个偏远的场合仕进，并频繁派使者去放哨，以确保他本天职分。这也让一代名将狄青在深广的压迫与逼迫中，邑邑而终，令东说念主恻然。

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